TIMP. SPATIU
- "
Baltagul se mentine in zona aceea superioara de mister si de poezie inceputa cu Hanu Ancutei", "Cu Hanu Ancutei coboram insa ca in balada de la care pleaca si romanul de astazi, Baltagul, pe acel picior de plai", "intr-un tinut, in care timpul se anuleaza prin izolare si singuratate, precum in Baltagul, ele se inrudesc prin accentul de epopee legendara, care le proiecteaza intr-un grandios trecut de basm".
SUBIECT
"Baltagul" constituie, sub raportul inventiei, reconstituirea acelei crime pastoresti despre care vorbeste balada "Mioritei", si meritul lui sta mai putin in fabulatia, ingenioasa desigur, a acestor intamplari, cat in rezonanta lor in mijlocul naturii singuratice si in maiestria cu care isi poarta de-a lungul drumurilor din munte, eroina apriga, voluntara dar si iluminata, pe Vitoria, vaduva ortomanului pastor Nechifor Lipan. Drama omeneasca, povestea din "Baltagul" poarta totusi un pronuntat caracter de mare balada, romantata, de mister cosmic, aici rezolvandu-se epic, dupa cum in "Hanu Ancutei" se rezolva feeric. A fi pastrat acestei povestiri, germinata in glastra de clestar a "Mioritei", toata puritatea de timbru a baladei si tot conturul ei astral - iata in ce stare intaiul dintre merite si cel mai pretios al "Baltagului".
Criticul Perpessicius arata si alte calitati ale romanului ("calitati fruntase", "se altoiesc pe tulpina unitara a EPOSULUI MORTII si RITUALELOR ei" ): -poezie a naturii; - cunoastere a mediului rural; umor discret.
CARACTERIZAREA PERSONAJULUI PRINCIPAL, VITORIA LIPAN dupa Perpessicius
"Baltagul" ramane, in ultima analiza, romanul unui suflet de munteanca, vaduva Vitoria Lipan, pentru care indatoririle mortuare pentru sotul ei, rapus de lotri ciobani, cand se dusese la negot de oi, la Dorna, sunt comandamente exprese, ce nu-i dau ragaz pana cand nu-i da crestineasca inmormantare - in aceeasi masura in care Antigona infrunta pe Creon si merge cu buna stiinta la moarte, dorind sa dea fratelui urgisit, Polinice, impacarea mortului. Daca amintim aici, in chip asa de natural, de eroina tragediei grecesti este si pentru a sugera cata tenacitate morala se dovedeste in sufletul Vitoriei Lipan, dar si pentru a marca in ce fel se disting cele doua caractere. Antigona va muri, pentru ca asa hotarasc zeii, pentru a caror porunca isi pune in primejdie viata si tragedia se implineste. Fatalitatea dezlantuita va lua in tromba ei si pe nevinovati si pe neintelegatori. Din tronul lui de porfir, destinul orb dicteaza suferinta si o urmareste. () a conturat in trasaturi omenesti, dar fara de nici o slabiciune, acest aspru caracter, de o vointa aproape salbateca, aproape neomeneasca.
GRILA:
- romanul are un motto din balada "Miorita": "Stapane, Stapane,/ Mai cheama s-un cane";
- "spatiul mioritic";
- evocarea satului romanesc patriarhal;
- fiul lui Nechifor si al Vitoriei Lipan se numeste Gheorghita si cauta sa descopere pe cei vinovati de moartea tatalui; asta a facut sa fie asemanat cu Hamlet; ca in motto-ul citat dupa "Miorita", Gheorghita ii va gasi pe faptasi - Bogza si Cutui - iar pe criminal il va lovi cu baltagul (se poate glosa asupra semnificatiei titluluI);
- aparitia celui mort in visele femeii - reactie a subconstientului ancestral;
- roman monografic / roman al transhumantei si al satului patriarhal, credinta in Dumnezeu, obiceiuri stravechi; "viata are un ritm calendaristic";
- "legi" supreme: traditia, cinstea, adevarul / pedepsirea celor ce incalca legile firesti ale vietii;
VITORIA LIPAN reprezinta neincrederea in institutiile moderne -reprezinta paseismul scriitorului (intra, partial, in sfera samanatorismuluI), ea este loialitatea, religiozitatea, darzenia, inteligenta, traditia romaneasca.
